Konfucius a kínai univerzizmus alapelveihez tartozó filozófus. Neve a kínai Kun fu-ce. Apja előkelő családból származott, hadvezér volt, aki elszegényedett. Többnejűségben élt, de feleségei nem tudták megajándékozni fiúgyermekkel. Ezért magához vett egy fiatal lányt, Cink-Cai-t, hogy fia születhessen. (Bár egyik ágyasától született korábban egy fia, de nyomorék lábbal, ezért arra a következtetésre jutott, hogy még egy fiatal lányt be kell „cserkésznie" életébe.) Így született Konfucius. Apja meghalt, de anyja jó nevelésben részesítette.
Konfucius tisztelte a hagyományokat.
Nagyon fontos tisztában lenni gyökereinkkel. Honnan jöttünk? Mit jelent magyarnak lenni? Mit jelent kereszténynek? Ezeknek a vérünkben kell lenniük! Miért pont ide születtünk? Múltunkból mindig tanulnunk kell. Azokat a hibákat, amiket az ősök elkövettek, el kell fogadni, de ki kell lépni belőlük, és behozni a feltétel-nélküliséget. Meg kell lennie a belső erőnek, hogy gyengeségeinket el tudjuk fogadni, és gyűlöletünket szeretettel tudjuk ellensúlyozni. Ha belső erőnk megvan, nem tudunk elkövetni hibákat. Ha nem mutatunk példát, nem követnek.
Szent István egész életét arra áldozta, hogy keresztény államot alapítson. Vannak nagyjaink, akikre fel tudunk nézni. Ezt a vonalat tovább kell vinni. A lélek viszi az embert előre, nem az anyagi dolgok.
Konfucius 17 évesen magántanítást vállalt, 19 éves korában megházasodott. Fia született, aki 15 éves korában meghalt. Konfucius megismerkedett Lao Ce-val, aki szintén nagy filozófus volt. Lao Ce-val együtt az ősi tanításokat tanulmányozva még mélyebbre hatolt az identitás gyökerei felé. Tanítói tevékenységét továbbra is folytatta, miközben feladatokat vállalt a közigazgatásban. Igazságügyi miniszter lett, és megerősítette az országot. Mindenütt kiállt az igazságáért, elmondta a véleményét.
Egyik kitartó, hűséges tanítványa, Lun, így jellemezte: „Derűs volt és nyájas". Saját életét Lun így foglalta össze:
„15 éves voltam, és tanulni akartam.
30 évesen megálltam a helyem,
40 éves koromban nem voltak többé kétségeim,
50 esztendősen ismertem az ég törvényeit,
60 éves koromban megnyíltak füleim,
70 évesen követhettem lelkem vágyait,
anélkül hogy túlléptem volna a mértéket."

Konfucius mentes volt négy dologtól: magánvéleményének hangoztatásától (mindent el tudott fogadni úgy, ahogy van, de ha kérdezték, elmondta a véleményét), az előítéletektől (ha az embernek elvárásai vannak, akkor előítéletei is), a makacsságtól és az önzéstől. Szelíd volt, de mégis méltóságteljes. Tiszteletet parancsoló, de mégsem indulatos. Tisztelettudó és mégis öntudatos. Szerette a zenét.
Útmutatásai közé tartozott: Találd meg és fogadd el önmagad! Ne másoknak akarj megfelelni! Találd meg identitásodat, de ne légy makacs. Vállald fel a felelősséget, tanúsíts tisztelet!
Életedbe vigyél be rendszert! A rend megtart téged. A szabályok megadják a szabadságot. A saját érdekedben munkálkodj a jövődért! A jövődet és a múltadat az „itt és most"-ban éld meg, különben nem tudsz változtatni semmin. Meg kell tanulnod kommunikálni, megélni az egységet, hogy tovább tudj haladni.
Bölcs volt és kevéssel is beérte, mert a lélek belső nyugalmát tartotta a legfontosabbnak. Ezt csak őszinteséggel, tisztasággal, nyitottsággal és szolgálattal lehet megtenni.
Nem sokat adott a külső gazdagságra.
„A tisztességtelen úton szerzett gazdagság és a dicsőség számomra olyan, mint a tovaszálló felleg."
Evett mindent, de sohasem evett sokat. Otthon elengedte magát. Keveset beszélt, de a fejedelmeknek mindig a célnak megfelelően, méltóságteljes magatartással szónokolt. Lényegre törően, méltóságteljesen beszélt. Szerette a bort. Sokat adott az öltözködésre.
„Zűrzavarban nem nagyon érdemes rendet csinálni." - meg kell várni, amíg a „vihar" elcsendesedik, és utána felsőbbrendű Én-tudattal végiggondolni a dolgokat, letisztázni és teremteni.
A világot képességeink és nem a képzelőerőnk segítségével kell megértenünk, tanította. Mindig meghallgatott mindenkit. A hallottakból kiválogatta a jót, és azt követte. „Gyakran egész nap nem ettem, éjszakánként nem aludtam, csendben gondolkodtam. A hiányosságaimból tanultam."
Szüntelenül törekedett a jó erkölcsre.
Úgy érezte, az ég arra jelölte ki, hogy a kultúrából, hitből és erkölcsből, amelybe beleszületett, létrehozzon egy valódi megélhetést az „itt és most"-ban. Az „itt és most"-ban élte meg a dolgokat, nem ragaszkodott a régi dogmákhoz. A szabályok megadták neki a szabadságot. Akkora erő volt benne, hogy szétporlasztotta az állam nem működő részét, és rendbe hozta az országot. Bölcsen gondolkodott, és rálátott a dolgokra. Mindössze 72 tanítványa volt, de ez a 72 ember reformálta meg az egész országot. A mai napig az általa kidolgozott filozófiát alkalmazzák. A Hahn dinasztia (i.e. 174) meglátogatta a sírját, és megtisztelte a halott bölcset.
Ez egy filozófiai világvallás, szemlélet.
Etikai és polgári megtiszteltetésben 1906. december 30-án részesítette a dinasztia a bölcset, egyenrangúvá téve az égi és földi istenekkel.
Öt könyve van:
* Változások könyve:
hogyan lehet élni abban a rendszerben, társadalomban. Bár a gyökereket megtartja, de ír a változásról is, a tudásról, a természetfeletti működéséről, a célok megnyilvánulásáról.
* Dalok könyve: az általa alkotott 305 dal leírása
* Írások könyve: rendeletek és nyilatkozatok gyűjteménye
* Tavasz és ősz: morális bírálatokról szól
* Szertartások feljegyzése: a legkülönfélébb vallási és társadalmi szertartások gyűjteménye
A Hahn dinasztia alatt alapították meg Konfucius iskoláját. Morálfizikai és morálfilozófiai rendszerekre épült, amelyek logikailag összefüggő egészet alkotnak.
(A téves elképzeléseken alapuló hibákat elkerülhetjük vele. Logikai összefüggéseket kereső válaszokat adok a kérdésekre!)
„A kegyelet és az engedelmesség az emberiség gyökere."
Tiszteletreméltóan és engedelmességet gyakorolva nyilvánulj meg Isten és ember előtt, ez mutatja meg, hogy emberséges vagy. Ehhez az szükséges, hogy belső lelki nyugalmadat megtaláld.
Szülőket szolgálni, amíg élnek, emberségesen és morálisan; ha meghalnak, eltemetni őket úgy, ahogy illik, és ahogy ők akarják; és áldozni nekik, ahogy a hagyományok előírják.
Méltóság (viselkedni), nagylelkűség (nem azért, hogy megdicsérjenek), őszinteség (az emberek bizalmát megnyered, ha őszinte vagy), szorgalom (mindig eléred a sikert, de meg kell érte dolgoznod) és jóság (ha jóságos vagy, megérzik az emberek.) Viselkedésed annyiból áll, hogy amit nem akarsz, hogy megtegyenek veled, azt te se tedd meg mással. Az igazságnak mindig csak alsó határa van. Felső nincs.
Ha valami ellentétbe kerül a kegyelettel, akkor azt el kell hallgatni. (Pl. ha valaki azért lop, mert nincs mit ennie, nem jelentem fel, kivéve, ha szokásból lop...)

„Ha a jóságot jósággal viszonozzuk, akkor az alattvalók célja egymás kölcsönös lelkesítése."

„Ha rosszért rosszal fizetünk, akkor korlátokat emelünk."

„Fürge légy tetteidben és lassú óhajaidban."

„Légy rendíthetetlen, de nem önfejű."

„Ugyanolyan követelményeket támassz önmagaddal, mint másokkal szemben, de elvárásaid ne legyenek."

„Az uralkodó olyan, mint a szél, az alattvaló, mint a fű. Ha a szél elsüvít a fű felett, annak meg kell hajolnia."

„Ha valaki erényes viselkedésének erejével kormányoz, és illendőséggel tartja fenn a rendet, népe lelkiismeretes lesz, és eléri a jót."
„Az erényes erő erényes jót szül."

„Támogasd a becsületeseket, mellőzd a gonoszokat, mert így nyer a tisztaság."

„Őseink szellemét figyelembe vedd, mert ha rájuk figyelsz, ők úgy alakítják a dolgokat, hogy rájöjj arra, hogy senki sem lehet meg nélkülük."

„Légy nyitott, ismerd meg az életet, mert ha még az életet sem ismered, hogyan ismerhetnéd meg és fogadhatnád el a halált?!"

Az élet a mindent átfogó Tudat. Az élet annak az erőnek a hatása, melyet Istennek hívunk. Az élet áradó, hatékony energia. Életünk fennmaradása az általunk lakott testben. Az élet értelme az evolúció, azaz a kibontakozás, ami a beteljesüléshez vezet. Az élet egyetlen értelme a tapasztalatszerzés, amelyből a felismerések születnek. Feladatunk tehát a tanulás, de ez még nem elegendő, mert amit megtanultunk, azt élnünk is kell.
A Szellem törvényei segítséget nyújtanak számunkra ahhoz, hogy még teljesebben megélhessük az életet.